陈淑庄 乱港“军师”的阴冷狠

前一章，茶餐厅推出《香港三种失序》:“美裔华人”、“好戏子”、“阴阳脸”，揭开了郭荣坑、陈树壮、杨的各种罪名:他们“煽动暴力”，以浑水摸鱼；他们“爱变脸”，不问是非谋利；他们甘愿做“洋奴”，经常与西方势力勾结，把香港搞得一塌糊涂。

他们是西方势力在法律领域的三个代理人。但西方主流媒体在报道香港“修法”风波时，都声称这是一场“没有大台湾、没有领袖的社会斗争”，大多是“自发运动”、“野猫抗议”。真的是这样吗？

今天，香港怡君要曝光“空调战略家”徐苑，英国学者科林·斯帕克斯，洗脑牧师严德龙。他们把他们的领导和服务机构变成了暴民宣传、教育和动员的大本营；他们可能会给暴民出主意，或者亲自帮助修改外语宣传计划，或者主动给暴民洗脑，或者引导暴民制造国际舆论热点...

“空调部”的客人，

颠覆很流行

香港网上流行一个词叫“空调军师”，意思是坐在空调房里当军师，而网上有人打架。文化宣传大师徐苑在“改案”风波之初是一位“空调战略家”。

在“修法”风波中，徐苑不断运用广告和宣传手段，利用香港社会存在的一些客观问题，在互联网上发动意识形态战争，在香港社会挑起对立，制造矛盾。

2019年2月，香港政府推出修改《逃犯条例》的草案后不久，网上就贴出招聘通知，表示需要全职或“自由人”做视频、公关、宣传等工作，特别表示要招聘“一定数量有拍摄和基本面试经验的学生”。

该通知鼓励年轻人“做一些香港人从来没有做过的事”，并“做一些我认为对香港有意义的事”。

这显然是徐苑的广告宣传手法。

他在Facebook上发帖，承认“反修”的广告是他的团队写的。他利用《苹果日报》的广告宣传向政府“挑机会”，向当权派“宣战”，最终成为各种罪恶宣传的领袖。

在这场“修法”风暴中，香港《立场新闻》不遗余力地鼓吹与政府对抗，挑起社会矛盾。据香港媒体报道，徐苑发表多篇文章抨击香港的当权派，抨击当权派和亲华企业。

作为一名营销广告人，徐苑在《阵地新闻》中专门写了一篇文章《蓝丝攻略——拆解十八个建制》，并率先呼吁宣战，声称:“除了示威游行的行动，在宣战中，还必须从各个方向入手，与建制作战，争取民心……”

徐苑是最积极为香港黑人制作宣传产品的人，他善于故意挑起警民矛盾、政民矛盾。他还鼓励“广告界的文案们，各自投稿多写一些专门针对当权派的宣传”，他不惜拆散无数血脉相连的家庭。他还声称尽力支持黑衣人“装饰”街道，鼓励他们“保持最大的团结，保持整体士气”。

在这场“修改规定”的风暴中，发挥最大作用的两个工具是连登论坛和电报。前者是一个开放的大型BBS，后者是一个加密的即时通讯软件，可以建立大大小小的讨论组。在电报组，徐苑喜欢用看不见的“黑手”来引导网民的意见。

曾经是媒体老板的左膀右臂，李在修法风波中功不可没，甚至赴美接受美国国务卿的接见。从连登、徐苑、黎智英到美国的关系链引起了很多遐想。

在徐苑和其他人以及观众的精神指导和控制下，剩下的任务是以某种形式组织起来，动员这些人，并通过他们影响更多的人。

甘是乌合之众资金的保管人，在混乱中攫取话语权

香港浸会大学英国文化传播学者科林·斯帕克斯(Colin Sparks)自愿提供私人账户，为暴民保管示威活动筹集的大量资金；发表赞扬暴徒、丑化香港警察的文章；在互联网平台上煽动激进示威。

2019年8月，在香港罢工平台“非法集资”后，科林·斯帕克斯干脆跳到前台，以自己的名义保留“非法集资”资金用于支持香港骚乱的示威活动。

自2019年8月以来，科林·斯帕克斯(Colin Sparks)发表了许多支持香港黑人的文章，并称赞他们的“勇敢”和“足智多谋”。

斯帕克斯经常在change.org的网站上发布呼吁示威的帖子，并多次煽动激进分子在网上示威。change.org是一个网络起义平台，目前有3亿多人活跃在这个平台上。

出生于1947年的斯帕克斯是一个典型的“奖学金男孩”——在过去，来自贫困家庭的孩子几乎不可能在英国上大学。

第一次世界大战后，英国为国家重建开辟了高等教育之路，一批后来被称为“奖学金男孩/女孩”的学者应运而生。

斯帕克斯，一个工人的儿子，凭借他的才华进入大学。早年他获得了英国伯明翰大学当代文化研究中心的博士学位。自1974年以来，他在英国威斯敏斯特大学任教37年，并担任媒体、艺术和设计学院教授以及传播和媒体研究所所长。他还是学术期刊《媒体、文化与社会》的主编。

活跃在欧洲学术界37年后，斯帕克斯再次来到香港，现居香港沙田。他是香港浸会大学传播学院教授及传播与媒体研究中心主任。应该说他在国际和香港学术界都有话语权，但他还是不甘寂寞，在幕后积极回应香港打手。

科林·斯帕克斯的妻子苏尔·斯帕克斯也是香港学生罢工的积极支持者。她曾多次发表反华文章，参与和煽动香港的示威活动，并与丈夫共事相呼应。

有媒体和Sparks聊过，发现他的研究一直专注于解决社会问题。为了从沟通的角度获得话语权，Sparks深知这一点。他有意识地将来自中国、古巴和越南的优秀学生纳入自己的团队，更愿意为香港学生提供“咨询”。

磋商背后是美国洛克菲勒基金会、世界基督教通讯协会、欧洲委员会的资金支持，也构成了斯帕克斯在香港闹事的外部策动力量。

混乱港口的牧师是虚假中立的，“心理咨询”攻击和洗脑

香港明爱(Caritas Hong)首席执行官严德龙在香港“修例”风波中扮演了重要角色。

严德龙神父显然保持中立，但呼吁信徒支持香港暴动，并向明爱筹款。据媒体报道，严德龙曾经是陈日君的私人秘书，陈日君是一名教会成员，是香港的灾难。

在茶餐厅的“陈日君的恋乡”一章中，这位“红衣主教”隐退不休，几乎参与了居留权事件、反“国教”运动、二十三条立法、“占中”运动和所谓的反“修正案”暴动。

暴民在街头肆虐，砸、抢、烧，甚至乱袭击路人，必然会产生焦虑、焦虑、恐慌、内疚、自责、迷茫等情绪。

严德龙除了呼吁会众支持香港暴动外，亦在香港明爱家庭服务官网推出明爱精神支援服务，特别为「示威者及受示威影响的人士」提供「心理辅导」。

他声称让示威者“好好冲锋”。我们深信放松不是放弃，而是休息一下，这样才能走得更远”。说到底，他们的“疏导”就是让这些暴徒在错误的道路上走得更远更快。

不仅如此，官方网站上的明爱家庭服务“顾问”也主动开创了一种新的服务类型:陪伴式心理咨询。顾名思义，就是在街头和暴乱现场实时为暴徒提供心理干预和后勤服务。

立场如此明确，不难想象，这样的“心理援助机构”之所以积极寻找年轻人，不是为了让他们远离暴力，而是为了增强他们的“战斗力”，生怕“炮灰”动摇，实时为暴徒争取，鼓励他们继续“战斗”。美化暴力为“正义行为”...

更糟糕的是，香港明爱还呼吁“没有人打架”，并发动其他组织共同为暴民提供“精神支持”，鼓励他们继续“打架”。

“香港独立联盟”公开发布“不要轻易放弃生命，坚持‘革命’”，并提到一旦有自杀念头或需要倾诉，可以通过Open Up平台寻求帮助，为想24小时在线倾诉的暴徒提供情感支持服务。

香港社会服务联会推出“香港时间愈合”计划，提供70名精神科医生为参与香港游行的示威者提供服务...所谓的司马昭心是众所周知的。

就是通过“心理咨询”来打击自己的内心，给自己洗脑，推动和引导持续不断的暴乱。越来越多的年轻人被自己的思想蒙蔽，疯狂地做正常人永远做不到的恶行，使得香港街头的骚乱至今被禁止。

社会被这些人“抢”了，这些在香港乱作一团的“军事家”，把他们的领导和服务机构变成了暴民进行宣传教育和动员的大本营。