华人在印度的地位 客家人闯荡印度记：称霸行业100年，为什么人口却减少9成？

为什么印度华人通过努力致富后减少了90%以上？

哪里阳光灿烂，哪里就有中国人。当今世界上几乎所有的主要国家都有大量的华人群体。

然而，有一个国家是例外。在一个即将超过中国人口的国家，中国人的数量可以忽略不计。

▲图片来源:纪录片《边境运动200年》

这个国家是印度。

根据印度洋研究中心2014年的数据，除西藏流亡者外，印度只有7000多个华人族群，包括在印度的留学生。

但是69年前，印度加尔各答有9万中国人。

为什么其他国家华人越来越多，印度华人越来越少？

其中，是野心的膨胀，偏见的傲慢，失败的愤怒，弱势群体的悲歌。

一个

源自糖

加尔各答是印度第三大城市，仅次于孟买和新德里。它也是一个古都，自1772年以来，它一直是英属印度的首都，长达100多年。

当代中国人和印度人的深刻交集，与这段历史有关。

1778年，福建人杨太昭乘英国商船来到加尔各答。通过考证，他是第一个定居印度的客家人。

当时，英国总督沃伦·黑斯廷斯想当糖厂，但失败了。杨太昭声称自己有办法经营糖厂，得到了省长的批准。

后来他回国，1782年带领110名工人在加尔各答建厂。经过几代繁衍，他逐渐生根发芽。现在想想，这是尖端技术的损失吗？

聪明的英国人不止这些。当时有广东移民在阿萨姆邦附近做木匠，英国政府甚至要求他们改喝茶。

鸦片战争后，清国民生更加艰难，广东、福建、湖北一部分人漂洋过海来到印度定居。其中，广东梅州客家人口最多。

▲加尔各答

从19世纪中期开始，来自梅县、扎田、丙村、阳炎和三板桥的客家人从松口乘船，经汉江出海，穿过孟加拉湾，在加尔各答的码头登陆。

就像蝴蝶扇动翅膀一样，它在北美引发了一场飓风。随着地理的伟大发现，世界各国通过无形的网络联系在一起。

大部分清朝人没听说过的加尔各答，成了一些中国人的黄金去处。

2

兴鱼皮

英国在19世纪达到顶峰，印度成为英国的皇冠上的宝石。加尔各答作为首都，也走向了前所未有的繁荣，以容纳不同的民族、文化和信仰而闻名。

但事实上，这种多样性只是表面上光鲜亮丽。务实的英国人一心赚钱，不关注印度人的生活质量，不关注印度社会的矛盾。

根深蒂固的种姓问题不仅麻木了下层人民的灵魂，也给外国人制造了困难。

中国人说着不同的方言，为种姓制度下的贱民做着更多的工作，比如洗衣服，装牙，做鞋子。他们在分工的夹缝中挣扎求生，却硬生生的闯出了一片天地。

也许上帝不忍心辜负勤奋的人。

第一次世界大战前夕，英国生产的皮革供不应求，于是在加尔各答的塔巴建立了皮革厂。客家人敏锐地意识到商机，也开始做皮革。

在上帝的帮助下，印度虽然盛产水牛和黄牛，但牛在印度教中是神圣的，走在路上大摇大摆，甚至牛尿也成了很好的饮料和药物。

在长达800多年的德里苏丹国和莫卧儿王国，君主们信奉伊斯兰教，留下了大量的穆斯林。他们不受种姓制度的束缚，能杀牛宰羊，但不懂制革技术。

富裕的客家人开始崛起。他们从穆斯林那里购买生皮材料，做印度人做不到的工作。先是一个小家庭作坊，后来变成了工厂。

20世纪50年代，客家人在塔巴建立了64家皮革厂。塔巴成为印度最大的华人社区，被印度人称为“唐拉”。

▲中国俱乐部

1951年，只有9万中国人在加尔各答定居，其中绝大多数是客家人。孟买和新德里也有很多华人。

多年以后，客家皮具厂将称霸印度，达到巅峰。但是没有人想到的是，一个意外的事件打破了所有的宁静。

三

失败的愤怒

中国人相信勤奋，弥补自己的缺点，通过努力和努力变得富有。乐观的中国人虽然没有得到印度主流社会的认可，但依然兢兢业业，默默发财。

然而，当一个特殊的时代到来时，没有人能逃脱大浪的命运。就像风一吹，没有树叶知道它会吹向哪里。

▲尼赫鲁

印度痴迷于自信，于1962年悍然入侵中国领土，并迅速被打败。面对中国军队，新德里市民以为自己又要死了。

出乎意料的是，中国军队迅速撤退，归还了支付的各种武器。但印度政府非但没有感谢这种仁义之举，反而把怒火转向了中国人。

▲图片来源:纪录片《边境运动200年》

许多中国人被抓进拉贾斯坦邦的集中营，那里有四个集中营。他们给中国人的食物只能用粗糙来形容:食物变质了，面包硬如石头。

在失败的刺激下，新德里爆发了骚乱，许多中国商店被摧毁。

后来中印关系缓和，中国向印度华人敞开大门。印度政府给中国人发了一张表格，上面有两个选项:“回到中国”或者“留在印度”。

▲图片来源:纪录片《边境运动200年》

很多人是因为这个回国的，也有一些人是因为在自己的祖国没有亲人而选择留在印度结婚生子的。

印度再一次耍了无赖，他们没有释放这些中国人，甚至把他们又关了四年。

当他们在1966年离开集中营时，他们仍然遭受着社会的敌意。有些走在路上的印度人会直接看着中国人，叫他们猪狗不如。

中国人选择忍耐，毕竟人在屋檐下。

同时，他们继续从事皮革业务，不仅东山再起，而且取得了更大的辉煌。

四

凌乳山

70年代，客家人生产的皮革出口到欧洲，积累了巨大的财富。他们不断扩大规模，引进新机器，创新技术，追赶欧美国家。

塔巴，一个只有10平方公里的小地方，已经成为著名的唐人街和重要的皮革中心。客家人不仅收获财富，还为数以万计的印度人提供工作。

▲“坝”有多种写法，现在俗称塔坝

在巅峰时期，塔巴有300多家工厂，每年生产印度五分之一的皮革。

然而，另一块大石头突然从天而降，再次砸得中国人上气不接下气。

早年因为印度政府不重视环保，客家人也犯了这个错误。

皮革生产需要硫化钠等化学原料。普通污水造成了一些污染。当你进入塔坝时，你可以闻到一种特殊的气味。

▲中国俱乐部

90年代中期，当地政府认为皮具厂污染严重，于是下令工厂整改，搬迁到20公里外的新工业园区。

控制污染是工厂的职责，但搬迁太难了。当时印度政府明确规定了搬迁期限。

凡事都要遵循循序渐进的规律，转得太快容易翻车。由于缺乏资金，一些小工厂关闭了。很多大工厂也伤到了骨头，到处都是哭声。

经过这次打击，很多中国人为了自己和孩子的未来考虑移民，而在印度的中国人更是凋零。

五

家乡月

从今晚开始露水变成了霜，家里的月光多明亮啊！对于有着严重家园情结的中国人来说，漂洋过海，定居海外并不能抹去他们对家乡的怀念。

现在中国人的数量还不到全盛时期的10%。但是，他们仍然坚持中国传统，让印度人看到中国的习俗。

每到新年，红烛高照，鞭炮齐鸣。青年男女敲锣打鼓，舞狮队灵活穿梭。房子里的桌子上有水果，墙上供奉着各种神佛。

▲图片来源:纪录片《边境运动200年》

他们仍然保持烧香祈福的习俗。他们平时聚在一起打麻将，特别注意“8”，代表“发”的幸运数字。

他们还精心维护了中国学校，培美中学，坚持对后代进行汉语教育。有的人甚至回到故土认祖归宗，加入家谱。

240多年过去了，玉壶里还有一颗冰心。

正如诗人黄在《唐人街》中所写:“五千年不是可以随便拍卖的古董，而是一盏会带来幸福的神灯。”

今天印度的中国街全是印度人，连普通的商贩也大多是印度人。

只有“北京饭店”、“永盛皮具厂”、“火锅店”等中国招牌，上面写着当年的岁月。月光还是和以前一样，只是人不再和以前一样了。

纵观现代汉语，国内外都有大量的血泪史。

落后不一定会被打，但是特殊时期被打的概率极高。即使已经定居，也会因为肤色而遭受偏见和敌视。

▲图片来源:纪录片《边境运动200年》

所以无论在哪里，我们都希望中国人民能够真诚团结，同甘共苦，共同努力。

河冰结合不是冷天。是费斯图斯的作品。

当然，变强不是一蹴而就的事情，但我们要永远有危机感，永远追求变强。

就像印度中国舞狮旗帜上的宣言:坚持不懈。

《世界华人周刊》专栏作家:令狐空