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范美忠近况 范美忠现状近况又如何 范跑跑简历照片资料照片

导语:范美忠自命不凡的生活和他的世界观范美忠生长在四川内江市的一个偏远乡村,作为村里第一个考上北大的学生,他有着无限的气场和希望,但他一直是一个边缘人物。他认为自己只适合教有天赋的学生,应该在成都

范美忠自命不凡的生活和他的世界观

范美忠生长在四川内江市的一个偏远乡村,作为村里第一个考上北大的学生,他有着无限的气场和希望,但他一直是一个边缘人物。

他认为自己只适合教有天赋的学生,应该在成都重点中学就业。结果他屈服于都江堰一所以外教为主的私立学校,每天面对一群他称之为“行业垃圾、渣渣”的学生。

很长一段时间,范美忠认为活着没有意义,他不能没有恐惧,包括2008年。

5月12日14: 28,他丢下学生,成为学校第一个逃到足球场的人。10天后,范美忠在他的博客上写道,“那一刻,群山震动——5.12汶川地震的亲身经历”。“在这生死抉择的时刻,我只能考虑为女儿牺牲自己。其他人,甚至我的母亲,我都不会在意这种情况……”

这个边缘人物立即成为公众舆论的焦点。从那以后,“范跑跑”这个名字就和四川地震联系在一起了。

范美忠看起来很MoMo,他挑战当时权威大力推崇的“善”与美德,但他认为他只是代表了真正的力量。

事实上,范美忠的大部分生活都与所谓的主流价值观背道而驰。

他讨厌高考,反对定期安排的考试机制。

他唾弃特级教师是愚蠢和平庸的代名词。

以前他在教育界勉强激起了一点点波澜,但这次对抗却冲击了中国第一次面临如此巨大的灾难,悲痛与寄托无处容身,但绝对不能允许有沙子。

范美忠激怒了所有人。

当四川人站成一排喊着“四川人不要辜负祖国”的时候,“我把一坨屎扔在了他们美好而光明的形象上。”范美忠说。

十年后回顾过去,范美忠坚信他赢得了这场对抗。越来越多的人开始了解他,他曾经是地震的反面教材,因为用正面教材的人也“掉下马来”。

两种人目标一致。

但从他十年的轨迹来看,很难说他是否真的赢了。

相比其他因为汶川地震一夜成名的人,地震似乎并没有给他留下什么“后遗症”,除了短暂的曝光,并没有给他创造更多的机会。他还是教育的标签,四川,中学...要避免,甚至出版书籍都要被层层封杀。

范美忠回到了他原来的圈子。甚至更小。

2015年,他从光亚学校辞职,成为一名自由职业者,与体制内的教育彻底分道扬镳。

他离开都江堰,留在成都。

成都是他能接受的“最低级的城市”,远离北京的政治中心,却生活在中国边缘城市的中心,满足了他处于边缘但保持骄傲的地位。

这是他通常的舒适区。

2018年3月,在学生的推荐下,我们联系了范美忠。3月9日上午9点半,我们在成都三生乡附近的一家咖啡馆见面。他戴着标志性的黑框眼镜,穿着灰色毛衣,正在读一本文学名著。

45岁,精力充沛,口无遮拦。

“现在找我的媒体很少,因为面试官已经面试过了,现在新闻热点的时效性越来越短。采访我这么久很奇怪,因为2008年智能手机还没普及。如果当时流行的话,新闻应该更新的很快,这样就不会热那么久,炸那么久了。后来大家每年5月12日做检讨的时候,来采访我。

我的活动持续到2008年下半年。5月到8月8日的奥运会主要持续了三个月,然后就少了。本来,很正常。大家不应该关注一个新闻事件或者新闻人这么久,因为所有应该挖掘的东西都是关于我的人生经历,价值观,观点。我也借此机会充分表达我的各种价值观,我不希望这个社会的价值观总是受到主流阶级和权力阶级的影响。我也能影响这个社会的价值观吧?我们不能按照少数人的价值观生活,我们可以表达自己的价值观,形成社会价值观的一部分。

一开始不想被采访。我不给面试,就结束了。但是后来我想,不,我觉得有两个原因。首先,我想陈述我的观点,因为你知道人们对一个历史事件的看法。如果你当时没有充分表达和扭转很多观点,时间就变了,会在人们的印象中定型。到时候你再转一转,人家的兴趣点就不在这里了,你要趁这个热点,趁人家还在关注这件事的时候,充分表达你对这些问题的价值观和看法。

此外,我也借此机会陈述我在各个方面的价值观,因为我对中国的社会、生活、伦理、政治以及各个方面都有自己的看法。如果你平时写的文章太学术性,没人来看,既然大家都愿意在这个时候看,我就做个充分的发言,希望能对别人有一些影响。后来出于这个考虑,我会和媒体合作。

你知道大多数中国人都有我们文化不好的一面,当然我们民族也有好的一面。这是事实。不好的一面是我们民族不太重视真相,这是非常非常不好的。为什么我们不重视真相?一个当然是专制社会的结果,一个是我们特别喜欢强调“善”,尤其是这种“善”,会抹杀人们在单一的强调“善”之后说出真理的冲动,因为真理与“善”和美好的光相冲突。

但如果没有真理,就没有光、美和“善”,人们往往会忘记这一点,因为人们特别喜欢强调“善”,所以任何对真理的陈述都可能被指责为“穷”。在这种情况下,人们非常不愿意说出真相。这对于中华民族来说是一个很大的问题,这也是为什么我2008年写的文章,其实和我个人的思维有关。我不喜欢中国人活得太假。你知道日常生活中是这样的,但你真正的想法是这样的。为什么面对镜头写文章时无法表达自己内心真实的声音?老师通常会抱怨很多。在接受镜头采访时,他说:“我们是人类灵魂的工程师,应该用全部的爱去关心孩子。”但实际上,老师们经常私下抱怨“我们只拿到3000-5000的工资”。为什么不能在镜头前说这些?"

范美忠

关于范美忠的言论,2008年,当时的教育部发言人说:“我们不能崇高,但我们不能无耻”。

北大历史系党委书记评价:“北大以有这样的学生为耻。如果我们开除他,我们非常赞成。”

光亚学校校长告诉范美忠,由于他的言论,都江堰市教育局和市政府决定,都江堰收到的所有捐款将被教育部接受,但光亚学校不接受。

“成都的华西都市报肯定不会来采访我。因为在四川教育厅、新闻出版厅、宣传部看来,我的事件是四川的耻辱。他们有一个维护美丽明亮的四川的形象,而我呢?当他们把一坨屎扔在一个美丽明亮的形象上时,他们感到尴尬和不安。这是他们的心态。这很奇怪,因为他们从来不在乎真相。

我的事件没那么糟糕。因为他们的价值观,他们会认为这是一件坏事。其实我的事件只是四川的一个荣耀,因为每个人说谎的时候都有一个真实的说法,这是更好生活的前提。但是他们不这么看,因为他们脑子里已经有问题了,所以四川的这些媒体绝对不会来采访我,他们来采访我的时候,我肯定会说一些他们不想发出去的话。

当时我写这篇文章的叛逆动机就在于我厌恶这种宣传,我只是想让你有什么不愉快的事情。其实我知道那些东西是假的,但我不知道那些是真的。

我只知道广雅派的真实情况,不知道其他真实情况,也不会瞎说。我不得不说我自己,至少我没有那么勇敢和光荣,所以我撕开了美丽和光明的帷幕。那时候人在失去理智的时候,会在灾难的巨大冲击下失去理智。

但是冷静了十年之后,人再提起这件事可能会变得清醒,会问很多问题,比如为什么会有那么多房子倒塌?当时有追究责任吗?这时候大家都冷静下来了,你去宣传,去牺牲,没人会理会。需要静下心来的是静下心来反思,肯定是不愿意再提了,因为这样一提,很多问题就扯出来了,到时候就被忽悠了,但现在也没那么容易忽悠了。

每个人都改变了我很多。当然,有些人永远不会改变。你知道一个人价值观的形成主要是在高中之前,或者最多是在大学之前。大学之后,一个人的价值观很难改变,所以你不可能指望所有人在这个事件的影响下改变自己的看法。但是相当一部分人改变了看法,这是相当罕见的。

其实2008年6月去凤凰卫视的时候,很多人都改变了看法。也许一两年后,大家都冷静下来,很多人会改变看法。例如,谭千秋的消息后来是伪造的。他是地震的正面例子,我是当时的反面例子。谭千秋是绵竹市汉旺镇董琦中学的一名教师。他挖地震现场的时候,手下几个同学说他勇敢救了学生,但这完全是假的。因为他把现场挖了出来,大概是不想保护学生,但可能当时房子被压了下来,把他压在了学生身上。没有证据表明他打算保护学生,但后来记者将其解释为英雄救美。

后来,董琦中学的老校长写了一封信揭露这件事,《南方都市报》报道了这件事。后来,据说他不能再写这件事了,因为老校长也是因为个人原因,他和谭千秋的个人关系很不好。这件事曝光后,被强行打压,但很多人已经知道了,包括后来接触到一些不好的事情的林浩。

后来玉树地震等地震,老师也跑了出来。虽然很多人都在骂,但是并不能引起很大的反响,因为如果我的事件先来,大家的可接受性和可理解性都很大,大家也就更清楚问题了。"

2008年6月,范美忠在凤凰卫视的“一虎一席”节目中为自己辩护

范美忠说话很快,所以你不需要鼓励他说话,但是让你困扰的是如何在合适的时候打断他。

范美忠在讲话时特别喜欢使用“当然”这个词。“当然”通常适用于两种情况,一种是陈述事实后表示退一步。二是加强语气,表明一个有目共睹的事实。

当然,范美忠所用的情况通常是第二种,也经常用来形容他的优秀。

“我的自我评价很高。当然,我现在对自己的估值很高。”

“我的道德水准远超一般人。当然,现在我也觉得自己远远超出了一般人。”

“我觉得我整个状态没有我想象的那么高。当然,客观来说,我比大多数人强多了。”

“无论有没有地震,我都不认为我的人生轨迹有太大的不同。没有地震我会从光亚学校辞职,因为光亚的学生一般都是行业里的垃圾,基本都是渣,不能上课。

虽然广雅学校给了我特权,比如学生不听话,我可以逃课,工资在语文老师中也是比较高的。但是对于一个人来说,我只是因为不上课才拿工资,所以我觉得这份工作很丢人,拿着钱什么都不做。

第二,我做好本职工作不仅是为了赚钱,也是为了在工作中获得成就感和幸福感。人在工作中需要快乐,而工作中的快乐是人快乐的主要来源,所以我肯定会辞职,然后带孩子学习学术,因为我生活的主要方向是讲课,学习经典。我是学术研究天才,不是一般水平,是天才。我肯定比哈佛大学的大多数教授都强。我付出1%的努力肯定比他们强。我真的不是在吹嘘这个。比如哲学,文学研究,我花一点力气做的比他们好,我可以吹这个牛,我可以吹这个牛给任何人。

正因为如此,我知道我该怎么做,所以我一定会辞职,因为广雅学校会影响我的精力。但是我现在基本没时间看书。我妻子的家庭学校就在这附近。我今天开车送他们去的。中午,孩子会回去午睡。她起床后,我会带着她直到她晚上睡觉。每天早上只有两个小时。很多时候写不完一篇文章。看书就别提了。等孩子大了,我的主要精力会放在学术数据研究上,所以我的人生轨迹还是老样子。

我不是一个受外界环境影响的人。我是一个倾听自己内心声音的人。从某种意义上说,我是一个普通人,但从某种意义上说,我不是一个普通人。我内心强大,不太在意别人的评论和意见。

所以不管有没有地震,我的人生轨迹都不会改变,但我的看法变了。

第一,地震让我对包括中国人在内的中国知识界和思想界的素质评价降低了。没想到他们这么蠢,导致我状态变好了,因为我之所以状态很差,是因为我觉得中国很差,很想改变,但是改变不了。这件事发生后,我更平和了,因为中国知识界,中国人,中国思想界对我的事件都有那么愚蠢的看法。你会发现中国人的意识状态和思维能力其实比你想象的要差。然后你会对中国的长期转型有更清晰的认识,然后我就觉得更平和了。

第二是我对自己的认识。08年之前,我的自我评价也很高。当然,我现在对自己的价值很高。不仅仅是天赋,比如我就是学术研究的天才。我甚至觉得我的道德水准远远超出一般人。当然,现在我也觉得自己远远超出了一般人。

但是,2008年之后,我发现其实面对关键时刻,从某种意义上来说,人会回到一种不道德的状态,不是去破坏道德,而是回到最本能最真实的状态。从这个意义上说,我并不比一般人强。不是我比一般人差,而是我觉得我比一般人好很多,但我也不差。

换句话说,有一天,当人们饿了,没有食物吃的时候,他们就会抢劫东西。这就是状态。我不会说我有很多东西给你吃,我自己饿死了。没有食物的时候,我会像其他人一样抢面包。从根本上说,我们都是一样的。虽然我们在日常生活中可能会有一些不同。

这两件事让我变得更好。第二件事让我对自己有了明确的评价,对别人也没那么生气了。因为很长一段时间,我一直很生中国普通人甚至知识分子的气,就是道德上的气。为什么感觉这么不好?平常的日常生活,比如老师,公务员,你一般都活在谎言和面具里。我觉得每个人都有一些道德问题,我觉得很生气。

但是后来我觉得我整个状态并没有我想象的那么高。从根本上说,回归本能,人与人之间的差别并没有我想象的那么大。这样,你更了解自己的局限,更了解别人,内心也变得更平静。"

光亚学校

2008年6月,据报道,教育部要求吊销范美忠教师资格证书。范美忠在接受采访时说,他从头到尾都没有教师资格证。

他否定了系统内的评估标准。

“现在中国公立学校不会主动邀请我,我也不会全职工作。如果我愿意教,我其实更适合教天赋更高的学生。成都主要集中在成都七中和成都外国语学校。但是我教的话,他们很大程度上是不会接受的,所以我不会去找,我也没去找。

我去找我的时候很被动。如果我想去名校教书,他们必须主动邀请我。只有你主动邀请我,你才会意识到我的价值,我很擅长。如果我自己去找,他们会把我当成一个普通的老师,毫无意义。我必须在学校寻求一些特权。这些特权不是特殊待遇。我说的特权不是上课,而是用自己的方式教学。我选择教学内容。

同时,我不接受你三天两头考学生,也不接受你问我高考成绩。我说的是这种特权。如果我提交简历,我不能要求,但是如果你来找我,我可以要求。

如果他们主动来找我,成都的校长就牛逼了。但你要知道,你不能指望中国这些公立学校的校长出类拔萃。他们注定平庸,我对他们没有希望。

即使没有地震,他们也不会邀请我,因为他们只是一群平庸的校长。地震不会让我找工作难,因为以前找工作难,因为我不在乎高考。在他们心目中,地震前后我都不是好老师。就在地震前,我在网络教育圈很出名,因为我写过很多教育类的文章,但是那些东西和他们高考没有关系。而且,我从来不参加比赛。我根本不走体制内的路。我连教师资格证都没有,更别说特级教师了,有时候他们还关心“我挖了特级教师”。特级教师根本不代表水平。

现在我的生活普遍好了很多,因为在网络时代我可以上网络课,写文章,奖励自己,在圈子和学术界还是有一定影响力的。大人愿意听你讲庄子,愿意送孩子听。所以路越宽,经济收入越好。当然,他们没得到那么多好处。我的收入与地震无关,但这是我自己的水平给社会提供的自然结果。且不说我有多有钱,过着基本的生活还是比较舒服的。"

都江堰市重建

地震后,全国20个省市帮助建设了四川重灾区,都江堰是上海的对口城市。截至2010年8月底,都江堰市已完成上海市援建项目117个,总造价82.5亿元。

据说地震后,“灾区前进了二十年”。

作为回报,从2017年9月8日至2018年5月12日,上海市民凭身份证可乘车15元参观都江堰景区。

“往前走二十年”的说法,无论是基础设施建设还是街道建设,都是事实,但并不能说明地震有多精彩。基础设施建设再大,也只是物质上的东西,不能挽救失去的生命,不能抚慰失去亲人的人们的创伤。人们如何评价物质进步与人的生命消失、精神创伤、物质进步之间的成本关系?

第二,这20年的进步,本身并不是一个质量发展的结果,而是纯粹的积累和消耗性投资,大量利用我们的集中体制,强行从外地调拨资源。

把上海的钱拿到都江堰投资并不代表什么,只是强行把东西从一个地方带到另一个地方,这个过程导致很大的浪费。

在经济发展方面,都江堰建了很多房子和基础设施,但是都江堰的工业发展和商业发展跟不上这样的人力投入,不是自然经济扩张的结果,所以很多房子都是空的房子。基础设施没人住,房子没人住。

都江堰有相当一部分房子是空置的,也有一部分人是从山里搬出来的,但是这些人住不了那么多房子,导致资源浪费。其实很少有人关注。上海援助都江堰上千亿人民币。对于上海来说,这是上海纳税人的钱,上海纳税人的钱被强行拿走了,对吗?这是人们很少考虑的。你可能会说这是全国象棋比赛,但上海纳税人的钱没跟他们商量就被拿走了。拿走后一直没有有效利用。因此,我们不能以这场巨大的灾难为代价来歌颂这个基础设施的进步。

如果是这样的话,那我们也可以来一次大轰炸,炸一整个城市,然后我们重建,肯定比原来的好很多。你认为我们应该表扬它吗?显然不是,可能导致百万人死亡。这种想法显然很可笑。

第二,如何理解“前进二十年”这句话?一个城市,我们的价值观,现在的中国几十年来一直在快速追赶西方的现代化进程,形成了基础设施越新修越高的概念。你以为美国人觉得拆的楼越多越好?有时候一个老房子,一个城市的自然发展,为什么一定要拆了才能修高楼?建这么高的楼有必要进步吗?

都江堰市全景

我现在住在成都三生乡。我在都江堰没有房子。我从来没有把都江堰当师傅,因为都江堰太小了。不仅是人口少,文化背景太差。在都江堰找不到人喝茶聊天交流思想。成都是我在国内能住的最低档的城市,不是物质现代化,是精神需求。比如我能和人聊天交流,成都就是我的最低限度。如果留在四川内江、绵阳、德阳…留不住,这是我的下线。

2015年我离开光亚的时候,都江堰的2.5环已经建好了,都是和地震灾后重建有关的,但对我来说没有任何意义,因为那些人只知道打麻将。我在乎什么,像他们说的“基建先进了20年”,人的思想,人的素质?有一毛钱远期吗?所以他们的评价本身就是很低,很低端的观点。你说中国高铁,中国铁路比美国人建得好,那中国一定比美国发达?这是一个非常糟糕的观点。

我不会刻意回都江堰。回都江堰也不是说怀旧。反而恰好朋友来了,孩子要去青城山喝茶。不代表我在那里教了十年书,去光亚,去都江堰。没有这个想法,我对都江堰、光亚学校就没有留恋。

地震后我觉得大家都越来越务实了,浮夸的东西越来越少了,包括知识分子。08年之前,我在知识界有很多接触,包括我在成都参加的一些活动,就是脑海里的想法支撑的乌托邦在减少,这是好事。成都以前中音车多,现在车越来越好了。普通住宅区有很多宝马。我认为人们越来越重视个人生活,他们的生活越来越好。

我认为成都在过去的十年里发生了很大的变化。对成都的总体印象一直是一个休闲城市。但对我自己来说,我觉得成都有两个变化。成都的生活越来越忙碌。为什么?因为中国的发展是从东到西的。成都不是新一线城市第一吗?包括成都南部的发展,其实成都相当一部分人已经变得很快很忙,而不是像以前那么悠闲了。

第二,相当一部分成都人继续打他的麻将,但也有一部分人开始向自学和终身成长的方向发展。他们在这里报学习班,在那里学习班,上网络班。我觉得这是好事。当中国社会在物质方面越来越富裕的时候,人们短命,除了钱什么都没有,一些人开始寻找生活的意义,精神的充实和自我的成长。归根结底,每个人精神素质的提高是中国社会变得更好的前提。所以,只说“中国正在走向繁荣、民主、文明、和谐”是没有用的。每个个体的成长,包括教育的改变,都是一个非常缓慢的成长。

2012年,中央广播电视大学出版社出版了范美忠的《民间野草》,范美忠用15篇文章解读了鲁迅的《野草》。

这是过去十年里范美忠唯一一本正式出版的书。

2011年开始研究庄子,范美忠将庄子描述为人生的转折点。虽然他已经完成了庄子的手稿,但他一直无法合法出版。他认为这本书更值得关注,因为市面上解读庄子的书籍完全是过时的,代表了“当今研究庄子的最高水平”。

“现在我一出书,出版社出不去,我就自己印了两本书,一本是教育,一本是庄子。

我希望这些书能到达读者手中。毕竟我觉得我代表了当今庄子研究的最高水平,可能对很多人都有帮助。现在出来学庄子了,但是完全没看过,是不是?那我肯定还是不服气。希望我的能被别人看到,让那些假货露出来。

有出版商觉得我的书有点小,但也有人想出来,有出版编辑觉得我的书很好。本来这件事是没有风险的,因为我是08年后正式出书的,没有人打扰出版社,也没有人打扰我。结果这家出版社的领导事先估计,万一遇到麻烦,他们不清楚宣传部对我的态度,所以不愿意冒任何风险。

言论自由在下降,但我的信心在于我对历史的研究,我认为这是逆流。历史是潮流,就像孙中山说的“历史的潮流是浩浩荡荡的。”逆天者亨通,逆天者亡。你不能阻止任何逆流。比如清政府不想交出政权,最后清政府垮台。毛泽东想永远进行文化大革命,但邓小平上台后不得不改变这种做法。如果他不改变,中国就会崩溃。在这方面,历史的发展是因为各种力量的斗争而前进的。这是共产党最喜欢说的话。前途光明,道路曲折。现在轮到我说这些了。

我是学历史的,所以我会看整个历史。我很有信心,中国对开放的依赖是不可或缺的。中国统治的维持靠的是经济,中国经济的发展靠的是贸易和与世界的联系。无论从原材料到市场和技术,一旦过于封闭,这种东西就会被切断,导致经济崩溃,统治不可持续。

而且因为现在网络技术的存在,你总能突破它的封锁。想看就看。其实我并不着急。另外,转大量的小指很容易,但我们不可能转成小指。以前在杭州教书的时候,我让高三到高一的学生读李的一篇文章,题目叫《狂风暴雨五十年》。他是中国共产党的老兵,写过一篇反思。然后就变了。为什么我力气这么大?才是真正的力量。所以换粉色很容易,但是我们换粉色很难。

第二,网上有那么多小粉红吗?我也很怀疑。有些是五毛钱。他想说话。他得装成粉红色。所以我觉得没那么恐怖,国内有点钱的人经常带着孩子环游世界,能接触到国外的东西。人们已经习惯了每个家庭都有车,去全国各地和世界各地度假。再过几年,不到十年,我们就要换一辆更好的车,过上更好的生活。不管你做什么,只有开放的社会才能富裕,对吗?封闭的社会不可能富裕。一旦你让他们的物质生活堕落,不满就来了。以前开奔驰宝马,现在开不了了。他又粉了,会开始反对。我觉得这是一个关键因素。"

成都市三生花乡

现在,范美忠一家住在成都市锦江区三生镇附近,三生镇也叫三生花乡,是成都主要的花卉生产地,以自然风光闻名。

他和妻子两个孩子住在80平米的房子里,每周在家辅导孩子读庄子赚钱。收入不稳定,但在成都,可以保证他过上有钱有保障的生活。“更不用说富有了,但是过着基本的生活是相对舒适的,”范美忠说。

物质对他来说意义不大,因为即使胶囊空洗了,他还是觉得自己高人一等。

三生乡也算是成都的“天堂”。

“这几年我的状态真的很好。我之前身体不好和地震没关系。我曾经内心处于一种虚无黑暗的状态,觉得人生没有意义,包括08年,因为我的玄学问题没有解决,包括我在广雅学校教的不好,所以觉得活着没有意义。

我觉得状态的改变主要是因为两个因素,一个是家庭,一个是孩子。虽然我是06年结婚的,但是第二个孩子出来后,我天天带着他,对家庭生活影响很大。还有一个原因是我把庄子读透了,解决了很多玄学问题。

之前无法回答,就是不知道真相。如果基督徒不知道基督或上帝,那对我来说是没有办法的。之前完全归自己所有,陷入自我概念和自我内心。你与道、真理和宇宙的关系没有实现。

这是抽象的,但却是真实的生活过程。如果我们没有这种内心体验,就像蝴蝶没有破茧而出一样。我是一个自我意识很强的人。自我意识是人类成长的一个非常重要的阶段。但是,自我本身会被封闭,被束缚于自我。而人类心灵的健康是建立在与宇宙的联系上的,比如你与他人的关系,与自然的关系。

人类独立于自然,但来自自然。如果人与自然的关系破裂,人的精神就会出问题。另外,作为一个整体,人类在精神上也是一个精神共同体。如果人和别人失去了真正的联系,而不是表面的联系,人的精神就会出问题。所以基督徒为什么要去教会,就是要成为一个在圣灵带领下的社群,这样会更健康,从根本上来说,他们会走出自己。

我已经写了一些对庄子的解读。2013年写了十几万字,只翻译了十分之一,然后就停了,因为思想和生活积累消耗了空。庄子的思想非常深刻,是中国文化的核心经典。2013年到现在五年了,还没写,不得不停下来。因为这不是我研究了一些庄子专著之后可以继续写下去的东西。研究这些作品,取决于我的精神成长和生活经历。如果我的人生阅历还没长到很高的水平,我就没法继续写下去了,就放下了。

五年肯定不够。在快餐时代,你可以每天写一篇文章,但对我来说,我是一个坚持高质量写作的人。如果你写一首诗,你可能已经等了十年了。真正伟大的诗人都是写诗的,他们用十年的时间去实践,去体验,去思考这首诗。而且我不喜欢这个时代的快餐和低质量,所以想坚持写作的质量。在我看来,十年写一本书,一点也不算低产量。有的人二十年写一本书,真的很值得读,或者留在过去。

范美忠正在研究庄子

这三年辞职后,我主要是照顾孩子。辞职20多天,第二个孩子出生了。

老婆在办家校,在家教老板。她每天都很忙。肯定是父母一方管事,老婆基本没拿过。

现在有时间看书写文章,但是这些时间都很短,因为照顾孩子花了我太多精力,大哥十岁了,我经常带他去滑冰。偶尔有人邀请我,我就出去讲课,但是想邀请的人不多,因为教育界很多人长期有顾虑。就算有校长要请我,也怕有人指责。教育界很多人还是很蠢的,老师是这个社会最蠢的人之一,尤其是中小学老师,很荒谬。

我一般每周都有庄子的讲座,在家找几个小朋友给他们讲文学名著。当然我也会在网上说。去年下半年,我在网上做了二十次庄子讲座。今年他们叫我做读书俱乐部,带领大家读了米兰昆德拉的《红楼梦》、《唐诗宋词》、《生命中不能承受之轻》。

在成都不觉得经济压力大。我觉得做自己喜欢做的事挺好的。

说实话,我的收入比光亚学校高。光亚当时可能已经接近9000元了,可能一年10万。现在出去招几个孩子,一个学期就能赚好几万。另外,出去讲课,网上讲课,很容易赚到这笔钱。

当然,收入是个人秘密。至少在成都,我还过得很舒服,因为房子已经买了,但是可能因为两个孩子的原因要换房间。本来想要两室两厅,没想到要二胎,现在突然觉得不够了。

现在我们住80多平米。过了两三年,我的想法是换一套四室两厅的房子,120平米左右。但缺失的一定要改。我至少有一栋房子要住。换房对我没有太大压力。真的不行。我卖了这套房子,又买了一套,绰绰有余。

对我来说,只要保持基本的生活,应该是很轻松的。

我今年没有计划。我可能一辈子都找不到工作。我肯定不想全职工作,因为我体验过自由的滋味。我不会做你今天必须来的那种工作。

我现在45岁,二胎现在三岁,等他到了十八岁,我就六十了。本来想自驾游中国每个县,把中国历史地理和自驾游结合起来,但是他出生后,我的计划被搁置了,可能在我死之前都没有完成,但还是我的计划。

环游世界,比如罗马帝国的废墟,亚马逊丛林,北极和南极...我还是要看看。我还没见过美国,但是美帝国主义还是要看看的。虽然我们从各种书籍中学到了很多,但不像你们这一代人,我们很少有人读本科,去过美国的也很少。"

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