木星上行 《木星上行》到底想表达什么 专业人士告诉你
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3月6日，沃卓斯基姐弟的新作《木星上行》上映，和海外收到的恶评与低分类似，这部电影也引来国内观众的阵阵吐槽，而导演沃卓斯基姐弟的粉丝们更是难掩失望之情。要知道，姐弟俩之前的电影作品，都是《黑客帝国》、《V字仇杀队》、《云图》水准的，却没想到，这部本该有鲜明的沃卓斯基风格的新片，却只是另一部平庸的爆米花电影。那么，《木星上行》拍得怎么样，到底想表达什么东西？腾讯电影邀请了三位专业人士，听听他们的解读和评价，没看过以及看过这部电影的网友，相信都会有所收获。
人物简介
夏笳：西安交通大学教师，科幻作家；代表作《九州·逆旅》、科幻短篇集《关妖精的瓶子》等。
宝树：科幻作家；代表作《时间之墟》、《三体X》等。
桃桃林林：影评人，专栏作家。
《木星上行》女主角朱庇特
问：电影院里看《木星上行》体验如何？
夏笳：我不算沃卓斯基的铁杆粉丝，但是一直抱有期待。这次看片的时候一直比较着急，因为没有看到什么新东西，很多缺点也一目了然，到了不值一说的地步。
桃桃林林：整体感觉是视觉非常出色，尤其是世界观和飞船等设定，都极其出彩，动作场面也很有想法。不过剧情确实有些让人失望，比较无趣且缺少波折的故事。
宝树：“开头还不错——这段有点雷啊——这段还蛮精彩——这段更雷……”基本是这样的一个交替。
问：据说很多人看《木星上行》睡着了，你呢？
夏笳：在电影院里没有睡着，但是看了好几次表。
桃桃林林：没有睡着，确实有点累。看完之后，走出影院，马上就精神了。
宝树：倒没有睡着，走出来最想干的事，大概就是吐槽吧。
问：翻译的“木星上行”是什么意思？《Jupiter Ascending》怎么翻译才合适？
宝树：这个片名挺有意思，Jupiter可以翻成“木星”，也可以翻成女主的名字“朱庇特”，英文里Jupiter既是木星，也是罗马的主神，暗含天上帝王之意；“ascending”本来是“上升”的意思，作为天文学的术语是指天体从地平线升起，也就是“上行”，同时也有帝王“登基”的意思。所以表面上是说木星升起，实际上指的是女主朱庇特从洗厕所的卑微地位而一路飞升，离开地球，登基成为宇宙中的女王。
片子一开头就告诉我们，女主是以木星这颗“独一无二的行星”命名的；但是，中文的“木星”只是五大行星之一，并没有众神之王，唯我独尊的意思，而影片中木星虽然出现，但只是一个背景，和故事没有必然的联系，实际上讲的还是女主朱庇特的事。因为这些语言文化间的差异，所以很难有一个信达雅的翻译。要我说不如自由意译吧，比如《木媚娘传奇》、《星球大战之女王归来》、《朱庇特人：一次意外的旅程》……
问：为啥女主角的基因和宇宙女王重合了？
宝树：因为人类是外星人“播种”的，所以人和外星人本质上拥有同样的基因序列。每个人都是23对染色体上的大约20000个基因组合的产物，两个人在同一位置上的基因往往有一些差别，这也导致了每个人各方面都不一样。说不定就那么巧，女主的每个基因正好和宇宙女王的一样，打个比方说，一个20000位的彩票数字，你把每一位的数字都猜对了，就能中大奖。至于为什么会那么巧到这个程度，这种事情大家不要在意……
桃桃林林：这其实有点中国的转世投胎的意思，只不过是以基因的方式解释的。
问：《木星上行》中，低级外星人都是外星人的样子，可最顶级的宇宙三兄妹却长得跟人类一样，为什么？
桃桃林林：我觉得可以这样理解，把宇宙微缩为地球的人类社会，宇宙三姐妹相当于统治阶级——王族，他们的帮手当然就是尽可能狰狞就好了，反正也是反派。所以，王族长得跟人类一样并没什么，只不过是地位的差别。一个高高在上，一个是底层平民。
宝树：必须要一个模样，否则故事的基础——作为人类的女主的基因和前女王一模一样——就无从谈起了。其实太空歌剧类的影片中宇宙人长得和人类一样或者几乎一样，也是一个传统，我们熟悉的《星球大战》、《星际迷航》、《火星公主》——对了，还有《来自星星的你》——很多都是这样。这既是因为拍摄电影的方便，也是因为审美的理由：长得像是“人”，观众才会有对这些角色认同感，感到人的爱恨情仇。当然，为了表示在宇宙中有许多文明，其他模样的外星人也是需要的，但明显大部分还是以人形为底子，有些造型和《西游记》里的妖怪蛮像的……
问：宇宙中最好的东东是可以恢复青春的精华液，100个人类的生命能做1瓶。外星人“收割”地球，就为了这个？
夏笳：沃卓斯基挺喜欢搞这种恶心巴拉的东西，他们俩最早创作的一部剧本《食肉动物》，就是讲述一家饭店将有钱人砍死，做成美味汤羹来喂养穷人。当然这部作品没有拍。后来又有了《黑客帝国》中的人体电池啦、《云图》中的克隆人尸体回收船啦、《木星上行》中的人体精华液啦……话说回来，有多少人在欢欢喜喜地使用奢侈商品时会想到背后的产业链条和凝聚于其中的人类劳动时间呢？
看到有一个豆瓣影评觉得很有意思：“三颗星全部给特效，为什么？那是产业啊！产业！那毒品一般的人体精油简直就是各种榨干人精力行业的比喻啊！每一个画面和设定的背后，多少个美工在那里算，写代码，贴图啊！”
宝树：首先，导演说是这个就是这个。当然很多人要问，宇宙人科技那么发达，征服银河系都小菜一碟，摆弄一下基因就好了，干嘛一定要播种啊，收割啊，提取啊花上好几亿年这么麻烦。而且科学原理也非常可疑……其实这个倒是很符合人性的，大家去超市逛逛就知道了，那些号称野生的人参、燕窝、虫草贵得要死，可是要的就是这种感觉，你人工合成一个，别人也不认。所以宇宙人也是这样的，喜欢原汁原味、野生放养的无污染有机人。
桃桃林林：嗯，其实沃卓斯基姐弟在上一部电影《云图》中也有类似的表述，就是那个屠宰克隆人的段落。大概的暗喻就是统治阶层对底层的压榨，只不过方式更夸张些。
问：在《木星上行》里，说蜜蜂是最尊重血统和等级秩序的生物，女王就是女王；片尾女王就回到地球刷马桶了……怎么评价导演的这种安排？不杀生的女王就是好女王吗？
宝树：美国有一些超级英雄的电影，最后总是绚烂归于平淡，比如超人还是老老实实当小记者，蜘蛛侠还是苦逼地送外卖……其实他们只要稍微运用一下自己的超能力，也不用怎么违法乱纪就可以成为亿万富翁了。可人家就是这么选择，从编导的角度考量，主要是为了继续和现实接轨，拍续集方便吧。你想，女主要是“噌”一下离开地球，去宇宙皇宫里享福了，下面的故事还怎么展开？要是继续在地球上刷马桶，碰到一个霸道总裁什么的，宇宙中又来人追杀……就可以上演续集了。
夏笳：沃卓斯基电影中始终有个反抗和革命的主题，但革命最后靠的总是耶稣基督这样的chosen one。说实话我一直比较反感这样的主题，《国际歌》教育我们：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝! 要创造人类的幸福，全靠我们自己！”所以一看到电影里的草民们主动向“女王大人”下跪，我就忍不住要笑。
其实两年前看《云图》的时候我就很迷惑，星美的反抗最终充其量只是传递了某种抽象的“反抗精神”，而真正的救赎是转世到过去和爱人幸福地生活在一起。这跟女王最终一边幸福地刷马桶一边约会也没什么不同——都是“小确幸”嘛。
问：《木星上行》想表达什么？是在反思现代工业吗？
夏笳：威尔斯曾经在《世界大战》中写道：“尽管塔斯马尼亚人具备人类的所有特征，但还是在一场由欧洲移民发动的种族灭绝战争中被杀得一个不剩。我们自己残酷无情，绝非仁慈之徒，又怎么能责怪火星人同样心狠手辣地发起战争呢？”可以说，所有表现无辜的地球人类如何遭到“高等文明”残酷蹂躏的科幻故事，表现的都是资本主义文明对于自身发展方式的某种良心不安。
问题在于，so what？那又怎么样呢？《木星上行》中连想象另一种文明发展方式的叙事空间都没留给我们。
宝树：要说被压迫者反抗吧，地球人基本上什么也没干；要说女王复位吧，最后还是回去刷马桶；要说爱情吧，也是浮光掠影……最后耳边就一首歌曲在回旋：“我的滑板鞋，时尚时尚最时尚！摩擦、摩擦……”
桃桃林林：对极权社会的批判，这也是他们作品一贯的主题。
问：《木星上行》在沃卓斯基姐弟的作品里，属于什么位置？
宝树：惭愧，他们的作品我没有都看过，但是最近的几部《黑客帝国》三部曲、《V字仇杀队》、《云图》还是蛮熟悉的，风格上来说其实离大家比较熟悉的好莱坞大片若即若离，有小众一点的思想意境，又不太背离大众的审美趣味，可以做到雅俗共赏。大家会期待一种感觉有点怪咖、有点极客，有点深度，但又很刺激好看的东西。加上原来的哥哥变性这个事是举世闻名的。大家会想，这样有趣的姐弟俩，一定会给我们一些不一样的东西。
这部作品和以前的主要作品风格不太一样，主要是太向好莱坞大片的模式靠拢，背离了人们对他俩的期待。一会儿银河帝国，一会儿谋朝篡位，一会儿星舰大战，这些梗这十来年被美国大片熏陶出来的中国观众太熟悉了，难免觉得我裤子都脱了你给我看这个？但说到大片，对于人物塑造、故事节奏等方面的打磨又不如其他一些好作品，比如《银河护卫队》，里面的几个主要人物都各具鲜明特色，又栩栩如生，这个《木星上行》比不上。所以总的来说，《木星上行》是处于一个两边不靠的尴尬地位。当然它也试图传达一些较深刻的内容，比如影射了阶级分化，财阀统治之类，但其模式还是个人英雄拯救世界，并没有体现出多少的深度。
夏笳：我曾经将沃卓斯基称为“异世界中的越界者”，通过将各种不同的类型、文本、风格、视听奇观、身体形象拼贴杂糅，他们的作品中展现出的是对于当下生存经验的一种极为真切的再现：各种各样具有不同社会结构、道德准则、文化表征的异质性的小宇宙被犬牙交错地挤压在一起，每个人都会随时遭遇“他人的世界”，并在各种可见与不可见的边界中穿梭往返。
相比前作，这次的“越界”没有给人太大的惊喜。除了极少数片段外，我们很少能看到宏大的宇宙帝国版图中不同“小宇宙”中人们不一样的生活方式。包括沃卓斯基此前所钟爱的“身体”与“身份”越界，在《木星上行》中也表现乏力——也许是因为我们对于“草根妹灵魂穿越变换装女皇”的故事多少有些审美疲劳了吧。
问：你认为《木星上行》最好的地方是什么？最不能忍受的是什么？
夏笳：苏珊·桑塔格曾在《对灾难的想象》一文中，分析了二十世纪五六十年代的各种末日科幻电影，并指出观众如何从这种类型中获得两种能够带来满足感的东西：“感官上的惊心动魄”和“道德上的极端简化”。她发现科幻电影在说出文化焦虑的同时，却“没有社会批评，哪怕是最含蓄的社会批评都没有。”在这个意义上，科幻电影一方面反映了全球范围的焦虑，另一方面，也同时给观众灌输一种对于辐射、污染和大规模毁灭等一系列麻烦事的“奇怪的冷漠态度”，以至于几乎像是“与这些邪恶力量背地里相互勾结”似的，而这种邪恶，其实正来自现代文化本身所蕴藏的那种恐怖的毁灭性力量。对此，她生动地称之为“对于当代焦虑的不良反应”。
桑塔格的观点基本上可以概括我对于包括《木星上行》之内的一大批科幻电影的不满。
宝树：最好的部分：飞船和武器造型别致，几场大战特效精彩华丽，很有诚意。最不能忍受的是，一众“宇宙贵族”的造型山寨怪异，透出洗剪吹杀马特的气质，看着分分钟出戏。
问：看过《木星上行》后，你会对沃卓斯基姐弟说什么？
宝树：……姐，咱还是别拍续集了。
夏笳：革命尚未成功，同志仍需努力。
桃桃林林：加油！
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