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印度性庙 印度性庙带来的震撼 性庙里各种各样的性爱姿态应有尽有

导语:去过印度性庙的人或许久久不能忘怀,印度性庙所带来的震撼令人惊愕,寺庙竟可以如此的开放,里面满满的都是性爱的雕像,各种各样的姿势应有尽有,但这就是文化,这就是印度的历史。或许看完印度性庙后会觉得印度对于

去过印度性庙的人或许久久不能忘怀,印度性庙所带来的震撼令人惊愕,寺庙竟可以如此的开放,里面满满的都是性爱的雕像,各种各样的姿势应有尽有,但这就是文化,这就是印度的历史。或许看完印度性庙后会觉得印度对于性方面很开放,但其实并不如此,这只是小小的一部分而已。接下来,带你去感受印度性庙所带来的震撼感。

印度性庙

印度最具画面感的性庙艺术作品位于印度中部中央邦的小镇克久拉霍。这里的印度寺庙因精美的雕塑于1986年被联合国教科文组织列入世界文化遗产目录。这些寺庙建于公元950年至1050年的昌德拉王朝期间。原来有85座寺庙,现在仅存20座。

印度性庙的性爱震撼

克久拉霍建于10-11世纪,曾是“月亮王朝”昌德拉王朝的首都。彼时流行印度秘教即坦陀罗教,其重要的宗教思想之一就是性乃修行成仙的法门。作为首都,克久拉霍自然而然就成了传播中心。

众所周知,克久拉霍的寺庙被称为性庙,主要原因是这里每一座寺庙墙壁上的雕刻主题都与性爱有关。很多雕像都带有浓重的情色色彩,展示男性、女性,和动物。有三人性爱的场景,也有纵欲狂欢的聚会,还有同性恋和兽交。在这些艳情雕塑中,男人代表倜傥风流的英雄,女人代表美丽漂亮的女神。这些女神被看成是天堂中的高等妓女,印度人认为她们是男神的女仆。

印度性庙人与动物

印度性庙一至三层告诉人们如果拥有这三种性爱,也只不过是个常人;第四、五层则指示了人性不但不可能被压制,反而在压抑下会扭曲成不可理喻的境地;第六层则提示人间最高尚的男欢女爱,是情趣下的性爱;第七层则用一种不可思议的性爱姿态,指示人性发展到最高层次,是通过修炼达到非常人的半神半人的境界,一旦突破就是天人。

印度性庙赤身裸体

可以毫不夸张地说,克久拉霍的米特纳性爱雕刻绝对是世界一绝,也是世界文化领域的瑰宝。就算从建筑本身看,也如此大规模的建筑本身,其建造技巧和装饰风格当堪称伟大的建筑艺术瑰宝,而且克久拉霍的寺庙不论是整体或者是局部、表情或者是比例,都是那么美轮美奂。

关于这种对性爱主题的生动描绘有几种说法。一种异域色彩较重的说法是昌德拉王朝的君主信奉主张男女平衡的密宗,所以他们建的寺庙也会推崇这一信仰。

印度性庙雕像

其他的解释与那个时代寺庙本身的功能有关:寺庙在当时不仅是崇拜的地方,也是学习的地方——尤其是工艺造型艺术,包括性爱在内。此外,一些人认为对性爱活动的描绘是一种很好的征兆,因为它代表着孕育新生命和新的开始。

印度性庙

印度的性庙或许让你认为印度是一个性观念非常开放的国度,但实际上并非如此。在印度,有许多的禁欲主义者,这个神秘的国度里,充斥着禁欲主义和纵欲主义两种截然相反的文化传统,可是禁欲主义和纵欲主义在这片神奇的土地上并行不悖,用马克思的话说就是:印度的宗教“既是纵欲享乐的宗教,又是自我折磨的禁欲主义的宗教;既是林加崇拜的宗教,又是札格纳特的宗教;既是和尚的宗教,又是舞女的宗教”。

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