青木原森林 《青木原树海》：低廉肤浅的生死出逃

本站5月20日报道距离观看完《青木原树海》已经好几天，却一直拖延着它的评论文章无法动笔。因为，实在太烂。烂到笔者错过首映时众人表示“错过”才是该片正确的打开方式，烂到第二天观看补映场时全程醒醒睡睡数次，每次睡去时都心存无奈却也无怨无悔，烂到笔者不忍心口诛笔伐，因为来自世界各地的骂声已经无休无止，连之后的新闻发布会都开了近一个小时，全为了让导演好好解释这部电影为什么这么烂。

美国导演格斯·范·桑特曾凭借《大象》获得过当年的金棕榈。新作《青木原树海》在最初宣布入围时便被众人期待，尤其是关于“自杀森林”的故事可谓吊足了观众胃口。生死、信仰、东方哲学、西方社会，本来极富内涵让人期待看到不一样的文化冲击，以及人性如何超越文化层面在精神信仰上达到共鸣的故事，电影最终却因为肤浅的表达和含糊不清的剧情逻辑，走向了自我毁灭。

“青木原树海”位于日本富士山脚，不仅是风景秀丽的着名景区，更负盛名的则是它“自杀圣地”的封号。美国人亚瑟的妻子曾身患绝症，最终却死于一场车祸，无法接受妻子死亡事实的亚瑟抛下一切买了张有去无回的机票，打算到日本的自杀圣地“青木原树海”自杀。正准备吞药自杀时，亚瑟在森林里遇到了渴望出逃的日本人中村工。二人终于在森林中后悔了自杀这件事情，在重重困难中寻求出口。

人们说，“人类一思考，上帝就发笑”，美国人一思考，上帝大概会笑到满地滚；尤其当美国人尝试解读和运用东方哲学时，往往呈现出一幅陈词滥调、制式符号化的图景——名导如范·桑特也没有逃脱这样的局限。剧情上，妻子先是患绝症然后车祸死亡，暂且把这看做导演认为人生无常、命运戏谑的表现，男主爱妻心切感到了继续生存的绝望也是可以理解，但因此而决定远走他乡，飞过半个地球不顾旅途劳累，专门跑到日本自杀，也实在是让人疑惑其中动力何来。如若真的伤心欲绝，哪还有心思google最佳自杀地选项，死还要死到自杀天堂，也实在只能说矫情。更矫情的是，大老远飞到了异国，最终却上演一出求生存的戏码——生得脆弱，死得也含糊。而这巨大的观念改变，却仅仅是因为一个浑身是伤、故作智者状的陌生人——这陌生人说话都说不太清楚，还不停唠叨着神乎其神的语句，给森林树木花草万物都赋予了灵性意义，并告诉美国人冥冥中有天意，还是要活着呀。于是，美国人倒也相信了其中的“奥义”，并开始一场自找的灾难式出逃。

导演仅仅依靠薄弱的台词文本，低廉的剧情支撑，灾难片式刺激却粗糙的视听表达，就妄想传达东方的生死宇宙观念。同样是高度精神性、讲述东方哲思的电影，河濑直美的《澄沙之味》却通过平淡细腻的表达和直达心底的丰富情感正确传达了东方人生哲学中的美，让人真切体会到了自然万物中的微妙灵性。什么是真诚，什么是肤浅，二者相较感受一番便见真章。

日本人“中村工”一出场，便让人恨不得长眠到电影结束，渡边谦实在是演出了最僵硬的东方“智者”形象，智者打引号是因为徒有其表。马修·麦康纳在电影中倒是展现了兢兢业业的演技，就算在森林里折腾得衣衫褴褛浑身是伤，也依旧体现着一脸的真诚。但影片低廉的剧情和肤浅的思考，以及完全无法触击心灵的情绪表达，让这位男神的付出显得并不值得。