三月三的由来 节日起源——追溯“壮族三月三”的由来

每年农历三月初三是壮族重要的传统节日——“三月三日”。

随着2014年“壮族三月三日”入选国家非物质文化遗产名录，“三月三日”成为广西法定假日，“壮族三月三日”成为承载和展示壮族传统文化的重要载体和平台，有助于将壮族文化和广西民族文化推向全国乃至全世界。那么，你知道这个节日的起源吗？现在我们来追溯一下“壮族三月三”的起因。

由于上思节几乎与清明节、寒食节重合，中原的上思节、寒食节从宋代开始逐渐与清明节融合。有些节日习俗相互融合，有些逐渐消失，有些保留下来，如清明节祭祀、徒步旅行、插柳、穿柳圈，这些原本是上思节的习俗。三月初三上巳节，中原清明节和寒食节在时间和习俗上的融合，导致上巳节逐渐统一。

在壮族地区，上思节演变成了“三月三日”的宋节，一直流传至今。秦始皇统一岭南后，随着汉人从中原南迁，壮族先民与汉人的交往和交流更加频繁和深入。三月初三的上思节在壮族大地上生根发芽，在与当地文化的交融中茁壮成长。壮族自古就是稻作民族，三月初三是播种季节。祈祷丰收、人民富裕成为了这个节日的主题。同时，上思节的祭祀、蹲坑、寻子等习俗也被引入到壮族地区，并与壮族的风俗习惯相结合，形成了一些新的节日民俗，如在壮族地区祭拜“花女神”、3月3日寻子等。壮族自古以来就是一个歌唱民族。唐朝之后出现的歌手刘三姐是“歌圩之女”。刘三姐，一个传奇的人物，聪明、聪明、美丽、迷人，深受壮族人民的喜爱。壮族的“歌圩文化”与“三月三日”上思节融为一体，壮族的“三月三日”成为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日——歌仙节。

壮族的“三月三”歌会最晚在宋代已经成型。太平玉环有记载:“谷中壮士熟时，择日祭神，男女会在大会上唱歌。”《灵外戴答》也说:“习惯交叉脚趾。第三天，男女聚在一起，各排一个。他们把球打成五色，用歌声把它扔了，这叫飞得快。如果男女都成功了，女人就会动心，男人就会结婚。”“三月三日”是春耕农忙的季节。这时的人们不仅需要祭祀神灵以求好天气、好收成，还需要在田间唱歌，既可以消除疲劳，又可以通过唱歌来择偶。他们认为三月是万物生长的好时机，也是人类繁衍的好时机。

到了明代，“三月三日”成了壮族人每年开歌圩的时间。歌会的形式和内容也得到了丰富和发展。明代匡虏《蚩尤》中对“喷宋”的描写，后人常常引用:“虞姬生于春秋，布衣花果唱于名山。五丝刺结，百钮鸳鸯囊。选几个洞内好的，陪着洞官的女儿，叫天机队。剩下的，3355年，捡花捡山绿水和辣椒，唱歌取乐。男人也分小组唱歌。如果你得到了同样的，你会唱歌，赢得一天，脱下你的衣服，把它们送人。相户爱正月初一，三月初三；秋歌的中秋节。三月之歌叫喷歌。”喷歌是壮族青年男女在节日期间的一种歌唱和活动形式。

清代是壮族民歌最繁荣的时期，“三月三”歌圩也在这一时期得到了很好的发展。清代诗人赵翼曾这样形容德保的歌圩:“三月二月集市好，靓女占集市便宜。长裙宽袖端新，但看不到三寸脚的蝴蝶结鞋。谁年轻的时候来唱歌，不一定要和侬是中产阶级。但是当你看着郎的脸像一朵桃花时，郎不会唱歌。”清代龙州壮族学者黄景春也有一首诗:“木棉飞禽群是集市时期，暗花随其所欲；男女同唱市井歌，听谁作新诗。”

壮族“三三”歌圩自形成以来已有1000多年的历史。壮族的“三月三日”也成为壮族地区最隆重的节日之一，它不仅发展了歌圩的节日民俗，而且继承了祭祀、扫墓等各种节日传统，成为壮族儿童一年一度的娱乐休闲活动。

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