寻根小说 “寻根小说”的反思——《爸爸爸》
娱乐明星韩少功，笔名少功，英功等。，是当代作家。写过短篇小说《七月洪峰》、《望西草堂》等。，中篇小说《爸爸爸爸》，长篇小说《马桥词典》等。他是中国当代寻根小说的代表作家和领军人物。他于1985年在《作家》第四期发表《文学的根》一文，提出寻根口号。
内容摘要
《爸爸，爸爸》是韩少功的短篇小说，也是他三十多年的名著之一。
韩少功的中篇小说《爸爸》通过对原始部落吉头村的历史变迁进行象征性和寓言性的描述，展示了一个封闭、停滞、愚昧和落后的民族文化。作品以傻逼丙仔为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化异常病态的思考方式，表达了作家对传统文化的深刻反思和批判。c仔是个“未老先老”的小老头。他的样子怪怪的，猥琐的，只能反复说两个字:“爸爸”“X妈妈”。而这样一个缺乏理性、语言不清、思维混乱的人物，却受到了集头村全体村民的顶礼膜拜，被奉为阴阳两卦，尊“C相公”“C爷爷”“C仙女”。所以缺乏正常的思维，就表现出村民无知、缺乏理性的病态精神症状。鸡头村和鸡尾村之战后，大部分男人都死了，但兵仔依然顽强地活了下来。这个永远长不大的形象，象征着生命顽固、丑陋、非理性的本质，他的两句预言语，既包含了人类生命创造和延续的最原始、最基本的形式，又具有个体生命与传统文化密切相关的神秘意义。同时也暗示着传统文化中绝对的“二元对立”思维方式长期以来影响和制约着人类文明的进步。
《爸爸爸爸》通过对原始部落集头寨的历史变迁进行象征性和寓言性的描述，展现了一种封闭、停滞、愚昧、落后的民族文化形态。作品以一个“早熟”却总是“长大”的傻逼C仔为主人公。通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化异常病态的思考方式，表达了作家对传统文化的深刻反思和批判。
韩少功通过《爹地》剖析了古老、封闭、近乎原始的文化惯性，明显表现出对传统文化的否定和批判态度。其语言具有简单、直观、生动等原语言的特点。