牛郎织女故事 你听说过牛郎织女故事，但你知道牛郎故里在哪里吗？

说到牛郎，那是个了不起的人。在遥远的云空里，有无数耀眼的星星。其中只有牛郎星是农民命名的。所以，牛郎不仅是我们农民的骄傲，也是我们庐山人的骄傲。

明嘉靖《鲁山郡志》载:“鲁山在郡东十八里。一座山峰从平原升起，平原是一个城市的一个城镇。故县得名，人缘唤山，盖音相似。云遮其顶，则雨；等待云消失，占据它的神秘；经验，让人民。瑞云观上有铭文。”现在俗称芦山坡，县志和地图都用这个名字。庐阳和庐山的行政区划名称都来源于这座山。

牛郎洞遗址

相传牛郎出生在庐山，老家在庐山附近的孙庄村。到现在庐山坡上还有牛郎洞和织女池。千百年来，牛郎织女的爱情故事一直在民间流传。

传说织女是太后的第九个女儿。织女的工作是用神奇的丝绸在织布机上织出一层层美丽的云彩，并随着时间和季节改变它们的颜色。这叫“天一”。

牛郎，本名孙守义，是孙庄一个非常聪明正直的年轻人。父母早逝，我只好和哥哥嫂子住在一起。我小姨子马为人狠毒，经常辱骂他，逼他做很多工作。

有一年秋天，嫂子逼着他放牛，给了他九头，却叫他等有了十头再回家。

牛郎别无选择，只能把牛赶出村子。

牛郎独自把牛赶到山里。在草深林密的山上，他坐在树下，很伤心。他不知道什么时候能把十头牛赶回家。这时，一个须发皆白的老人出现在他面前，问他为什么难过。牛郎把整个故事告诉了老人。老人得知自己的经历后，笑着对他说:“不要难过。庐山顶上有一只生病的老牛。你应该好好喂它。老牛好了以后，你可以把它赶回家。”话一说完，老人就不见了。

牛郎听了老人的话，翻过山，到达山顶，终于找到了生病的老牛。他见老牛病重，就去叫老牛捆草吃。牛郎不怕辛苦，白天给老牛摘花摘露水，晚上睡老牛旁边。老牛生病后，牛郎高兴地把十头牛赶回家。

回国后，嫂子还是对他不好。她伤害了他几次，被老牛救了出来。我嫂子终于恼羞成怒，把牛郎赶出家门，只给了他老牛和一辆破车，其余的都被哥哥和嫂子垄断了。

从此牛郎无家可归，就去庐山山坡上的一个山洞里住，和老牛一个人住。他们在荒地上克服困难，犁地，盖房子。一两年后，他们建了一个小房子，勉强能维持生计。但是除了不会说话的老牛，空荡荡的家里就牛郎一个人，生活挺孤独的。牛郎不知道老牛是天上的金牛星。

这一天，老牛突然说话了。他对牛郎说:“牛郎，今天你去山脚。有一个水池，九个仙女在那里洗澡。你把红仙女袍藏起来，穿红仙女袍的仙女就成了你的妻子。”

牛郎看到老牛说话，又惊又喜。他问:“牛哥，你真的会说话吗？”你说的是真的吗？”老牛点了点头。

牛郎听了老牛的话，来到水池边，悄悄地躲在附近的树林里，等待仙女们的到来。

这一天，九个仙女恳求太后去环游世界。太后那天心情很好，答应他们尽快回去。

不一会儿，小仙女们真的漂走了，脱下她们的轻衣服，跳进了干净的小溪里。牛郎跑出树林，拿走了红仙女的衣服。

盗衣结缘

仙女们看到有人来了，连忙穿上衣服，像鸟儿一样飞走了，只留下没有衣服无法逃脱的仙女。她是织女。织女星看到自己的仙服被一个年轻人拿走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，只要她答应做他的妻子，他就可以归还她的衣服。织女星定睛一看，见牛郎长得好看，老实，就满脸羞愧地答应了他。

就这样，织女星成了牛郎的妻子。

他们结婚后，男耕女织，相亲相爱，过着非常幸福的生活。织女星还把从天上带来的野蚕分发给大家，教大家养蚕、吐丝、织鲜艳的绸缎。织女开始让当地人种植橡树，养虫取丝。牛郎每天带着丝带回家给织女织丝绸。为了感谢织女给天蚕蛾产丝，当地人尊称天蚕蛾为“蚕”，这就是产丝虫被命名为蚕的原因。据说庐山丝绸闻名天下，是当时织女留下的蚕卵和技法，也是拜织女所赐。

男耕女织

不久，他们生了一男一女，很可爱。牛郎和织女以为可以一辈子在一起，白头偕老。

然而，太后知道了这件事，勃然大怒，立即派天神去抓织女，回天认罪。

这一天，织女星正在做饭，下地的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿。他告诉织女星:“牛哥死了。他临死前说要我把他的牛皮剥下来收起来。总有一天，穿上它，你就可以飞上天了。”

织女星一听，纳闷老牛怎么突然就死了。织女让牛郎剥下牛皮，把老牛埋了。这时天空空都是大风，天兵会从天上掉下来，说不出来。他们护送织女飞向天空空。

飞，飞，织女听到了牛郎的声音:“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎提着一对篮子走来，背着两个孩子，穿着牛皮。慢慢的，他们之间的距离越来越近。织女可以看到她孩子可爱的样子。孩子们都张开双臂喊着“妈妈”，看到牛郎和织女就要见面了。但这时，太后到了祥云。她摘下头上的金钗，在他们中间划着。突然，一股天河浪在织女和牛郎之间滚过，无法越过。

担子追妻

织女看着天河对岸的牛郎和孩子，哭得死去活来，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声和孩子们对“母亲”的呼喊是如此令人心痛和催人泪下，甚至连正在观看的仙女和神灵都感到难过和惋惜。太后见此情景，被牛郎织女的忠贞爱情微微感动，同意让牛郎和孩子待在天上，让他们每年七月七日见一次面。

从此，牛郎和他的孩子住在天上，面对着河对岸的织女。秋夜的星星中空，我们仍然可以看到银河系两侧两颗较大的星星，分别是织女星和牛郎星。牛郎星有两个小星星，就是牛郎织女的一男一女。

七夕鹊桥会

他们忠贞的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊飞来搭鹊桥，让牛郎和织女在鹊桥上相遇。慈禧太后别无选择，只能允许他们每年七月七日在鹊桥相会。鹊桥之上，牛郎织女重逢！织女和牛郎深情款款，搂抱着孩子，有无数的话要说，有无尽的亲情要谈！

传说每年的七月七日，如果人们在葡萄架下的葡萄藤上静静地听，就能听到仙乐的演奏和织女、牛郎的亲切交谈。

每年农历七月初七，姑娘们都会来到花丛前仰望星空空，寻找银河两岸的牛郎星和织女星，希望一年见一次面，祈求上帝像织女星一样巧妙，祈求婚姻幸福，从而形成中国的情人节。

后来当地人把庐山坡南的山洞叫做“牛郎洞”，把仙女们洗澡的池子叫做“织女池”。孙庄周围的庙会为了表示对牛郎织女的尊重，唱大戏，但不能上演关于牛郎织女的戏文。这一习俗一直保持到今天。

清甘龙《鲁山县志》:“鲁山，俗称庐山，在城东十八里。是一城一镇，以一个名县命名。武元宝塔建在山顶上。它的左峰和绿色拱门，如果你提起袖子。有吕公洞，俗称牛郎洞。.....洞口朝东，上板几层石头，比雅培还多。北墙点宽几倍，深度不测。风如雷鸣，寒气逼人。”吕公，即吕洞宾，唐进士，隐居钟南山，可能与庐山无关，但一定与道教有关。牛郎洞，考古证据显示汉代有祭祀建筑。

牛郎织女塑像

“九女池，县东北庐山下，九女池旁，龙王庙，池不深，旱祈雨。”

清嘉庆《鲁山县志》记载了同安龙志。还有“七夕求福，夜焚香，先追死”的描写。

新编辑的《鲁山县志》在开篇《概述》中说:“历史上著名的丝绸质地极好，根据庐山坡牛郎织女的传说，鲁山丝绸被称为‘织仙’。

《河南平顶山市地名》载:“东南山腰有牛郎洞，西北山腰有九女潭。”

《河南省鲁山县地名》说:“孙庄是自然村。新集西南4.7公里，庐山西南坡脚下，孙一村委会对该自然村拥有唯一管辖权。在1982年的地名普查中，因传说牛郎孙守义娶了织女而改名为孙义大队。”辛集村七月六日、七日、八日有古会”。(插画师王

牛郎洞前和省市民协领导合影

2019年鲁山县被中国民协授予：中国牛郎织女文化研究中心