中国木兰文化研究中心 《花木兰》北美撤档，我们今天聊聊这位迪士尼的中国公主

《花木兰》的导演妮基·卡罗在社交网站上写道:“我们很高兴与世界分享这部电影，但不幸的是，考虑到我们不断变化的环境，我们现在不得不推迟《花木兰》的全球上映。”

原定于3月27日在北美上映的《花木兰》因疫情蔓延被迫宣布退出。

迪士尼最特别的公主

“爷爷没有长子，木兰没有大哥。我愿意做城市的鞍马，从此为爷爷签名。”

流传千年的《花木兰之歌》，也带来了花木兰乔装成男人，代表父亲从军，屡建战功，辞官回家团聚的传奇故事。1998年迪士尼动画片《花木兰》上映时，那个靠自己为家族带来荣耀的东方公主，给世人留下了惊艳的印象。让迪士尼公主世界多一个拿起弓箭，穿上军装参军的中国女孩，而不是她的父亲。她第一次颠覆了西方传统公主的形象，颠覆了木兰的传奇，颠覆了勇气自强的精神。经过迪士尼的重新演绎，她成了全世界很多人的童年记忆。

花木兰的文化输出

《花木兰》预告片的上映在国内引起了热烈的讨论，很多人都在谈论花木兰，她来自中国，却成了迪士尼公主。但其实《花木兰》是中国文化的一大输出，比一部国产电影意义深远。

北朝民歌《花木兰词》讲的是花木兰代替父亲从军为孝，做出了英雄贡献。只有在战后，别人才知道她是个女人。这个著名的中国传统民间故事的核心是中国文化中的孝悌精神，具有很强的传奇色彩和多重解读空。

1998年，美国迪士尼出品的动画电影《花木兰》从另一个角度重塑了花木兰的故事，让它成为一个独立自强的女性寻找自我、争取荣耀的历程。不同于《花木兰词》以花木兰在家乡的表现为主，讲述了她参军前后的经历，影片重点讲述了如何发挥自己的聪明才智，克服困难和障碍，为抗敌做出贡献，为家庭带来荣誉。

虽然花木兰是平民，但花木兰被迪士尼列为公主片之一。因为她的独立精神和英雄表现，成为欧美观众眼中最有魅力的公主和女主角。

这与20世纪初美国女权运动的开始有关。美国和世界其他国家一样，也是一个到处宣扬“男性中心论”的社会。“贤妻良母”是当时检验女性价值的两个标准。除此之外，经历过大萧条和两次世界大战的美国人民，只是需要美丽的童话故事来安慰。迪士尼公司感受到了这种社会需求，立即制作了一系列赞美和谐稳定的文化产品，取得了巨大的成功。

20世纪下半叶如火如荼的女权运动，有力地扭转了迪士尼制作公主片的策略。现实中女权主义者纷纷争取与男性平等的权利。影片中，公主们也开始大胆追逐自己的梦想。花木兰成为了一个拥有超越男性的智慧和勇气的孤独英雄，甚至连宁死不屈的匈奴皇帝都向她俯首称臣，这是女性角色崛起的象征。

改编应该尊重中国文化的内在逻辑

动画片《花木兰》是迪士尼首部以中国文化元素为主题的电影。它在造型、视觉效果、音乐上具有东方特色，在欧美获得了良好的票房和口碑。它的改编主要是迎合海外观众的口味。木兰的形象符合西方观众对亚洲人的审美，加上了“许穆”这个角色。有些情节不符合中国传统礼仪，等等。本质上，花木兰还是西方版的中国故事。

但影片毕竟表现了对中国传统文化的浓厚兴趣和一定程度的研究，显示了深化东西方文化交流的可能性。正是经过这样一次成功的尝试，全世界的电影爱好者，包括中国观众，都会对真人电影《花木兰》产生浓厚的兴趣和热切的期待。

然而，影片中的一些“错位”却引发了对中国“误读中国文化”的质疑。比如今天的花木兰本来应该是河南附近的，但是预告片里的花木兰家是福建土楼，电影里的花木兰还化了日本妆，等等。当然，迪士尼用中国演员来演花木兰，而不是原本计划的白人演员，这是一个明智的决定，虽然也有中国票房的考虑。

那么，花木兰能否不负众望，在尊重中国文化内在逻辑、情感和艺术表现的基础上，能否产生更感人的效果呢？观众拭目以待。

到现在，木兰已经不仅仅是一个故事，一个女英雄的形象，而是一种文化符号。花木兰的象征意义深远，在当今时代依然显示出它的强大生命力。她不仅是中国文化软实力的一部分，也是我们无形的精神财富。从发展的角度来看，如何在全球一体化的背景下，使中国符号走向全球，保持自己的特色，不断更新发展。同时，随着世界一体化大趋势的加强，可以期待西方世界在未来对中国故事有更好的解读，对中国文化有更深刻的理解和诠释。